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1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》（《文史知識》1983年5期）中，認爲端午來自夏、商、周時期的夏至，且提出端午節中“鬥百草”、“采雜藥”等與屈原無關。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：（一）權威性的歲時著作《荊楚歲時記》瑪雅人預言的烤土雞蛋 這是烤太陽蛋的Puls版本。而且還是貨真價值的土雞蛋，要知道城區是很難購買到土雞蛋，蛙三的采購員專門去往農場挑選優質的土雞蛋，營業價值高，還非常的新鮮。它的烤制手法跟烤腦花類似，用錫紙包裹鎖住水分，撒上蔥花蒜蓉和小米辣，獨特的一道烤土雞蛋就完成了，不愛吃雞蛋的我都被這道創新菜折服了。五個太陽紀並

瑪雅人預言的五個太陽紀

未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。