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除了這些，你還知道哪些端午節習俗嗎？賽龍舟“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼”賽龍舟，最早當是人們的一種祭祀活動多祈求農業豐收、風調雨順、事事如意用人們的話說，“圖個吉利”龍舟船的大小因地而異桡手人數不一劃龍舟時多有唱歌助興的龍船歌流傳吃粽子民間傳說吃粽子是爲祭奠投江的屈原而傳承下來的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”由粽葉包裹糯米蒸制而成北方習慣用葦葉來綁粽子多以紅棗、豆沙做餡口味偏甜，個頭較大南方常以竹葉來縛粽有鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料個頭較小，甜少鹹多你打算吃甜粽子還是鹹粽子呢？挂艾葉民諺說：“清明插柳，端午插艾”在端午節要將菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中艾葉 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化濁的中藥有較強的驅毒除瘟作用艾葉、菖蒲還有驅蚊的作用慢慢燃燒艾葉驅蚊效果更好端午是入夏後第一個節日氣溫上升，正是疾病多發期人們往往會在家

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門口挂艾草、菖蒲用來驅病、防蚊佩香囊 / 戴香包香包又叫香袋、香囊、荷包等有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的內裝香料，佩在胸前，香氣撲鼻戴香包頗有講究老人、小孩和青年佩戴香包中的配料不同代表的含義也不同在中國某些南方城市青年男女還用香囊來表達濃濃愛意五彩繩中國傳統文化中象征五方五行的五種顔色青、紅、白、黑、黃被視爲吉祥色節日清晨各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線系線時，禁忌兒童開口說話五色線不可任意折斷或丟棄只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時抛到河裏意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走兒童由此可以保安康食五黃 / 吃五紅譚凱興攝在端午節的中午最適宜吃五黃餐五黃指的是黃酒、黃鳝、黃魚、鹹鴨屈原在農曆五月初五投江自盡，可能有意在端午節，表達對國家民族的忠心。在中國史料中，屈原出現在公衆視線始于司馬遷的《史記》，而之前的諸子百家著作中，沒人提到屈原。從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯系起來的，是南北朝時南梁吳均的《續齊諧記》，此時屈原已去世750年。蛋、黃瓜（也有吃洋芋、黃豆，說法不一）五紅通常指苋菜、茄子、紅蘿蔔、西紅柿和蝦子鬥百草中新社發富田攝“弄塵或鬥草，盡日樂嬉嬉”你小時候是否用草捏住相拽過呢？其實這也是端午習俗之一類似于北方的“拔根兒”其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草然後相互交叉成十字狀並各自用勁拉扯以不斷者爲勝端午踏青歸來，帶回名花異草以花草種類多、品種奇爲比賽對象鬥草爭勝，回味童年浴蘭節陳超攝端午時值仲夏，是皮膚病多發季節古人以蘭草湯沐浴爲俗所以端午節也叫“浴蘭節”人們多是煎蒲、艾等香草洗澡避五毒五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎端陽節，天氣熱；五毒醒、不安甯這天人們在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒采藥采集藥草，是最古老的端午節俗之一因端午前後草馬航mh370客機終于被找到了藥莖葉成熟，藥性好才于此日形成此俗塗雄黃給小孩子塗雄黃，爲的是圖利，驅病邪。

關于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是20至于鹹粽，火腿鹹肉雙包、分包都好。只要是湖州粽子，一定是鏟子頭包法，一頭扁平一頭凸出，也可以說是湖州粽子的特別標記。湖州粽子是最講究火功，肉糜米爛，滲透均勻，同時對粽葉的選擇也特別精細。尤其包甜粽所用粽葉，最好采用帶有青色的新竹葉，吃的時候另有一種清遠的幽香。10年廣州馬航mh370客機終于被找到了亞運會正式比賽項目。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回蝸居男女打撈他的真身。