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历，从(cóng) 是什么阻至南北朝后期，楷(kǎi)书和草书才逐步出现，这时(shí)王羲之(zhī)已经逝世一(yī 🌭)百多(duō)年了。到了唐太宗时期，因太(tài)宗更推(tuī)崇行(xíng)楷(kǎi)，隶书才逐(zhú)渐被(bèi)楷(kǎi)书替代。王羲(xī)之生活的年代楷书和草书(shū)还(hái)没有出现，他(tā)自己的字帖(tiē)《豹奴帖(tiē)》、《十七(qī)帖》也都倾向于隶(lì)书。郭沫若考证了大量(liàng)晋(jìn)代墓碑(bēi)、字帖，皆为(wèi)隶书，而《兰亭序》却更倾向于唐太宗(zōng)所推崇的行楷，根本毫(háo)无(wú)隶书的(de)神韵，可(kě)见《兰亭序》根本(běn)不可(kě)能(néng)是王(wáng)羲之所书(shū)。碍你(nǐ)进入(rù)音乐的王国？， 关(guān)于音乐的几(jǐ)个常识 等话题，为广大音乐(lè)爱好者答疑解惑，解开音乐(lè)的神秘面纱。